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解释：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
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解释：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
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解释：指风俗习惯可以改变人的本性
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解释：风俗习惯可以改变人的习性。
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解释：常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。
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解释：西眉：西施；南脸：南威。比喻女子容貌美丽
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解释：春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
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解释：形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。
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解释：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
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解释：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
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解释：比喻不忘本。
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解释：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
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解释：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
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解释：春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
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解释：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。