印经院几个年轻喇嘛快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小喇嘛拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我！”。

清政府对蒙古草原推行了二项重大政策，一项是喇嘛教政策，醉生梦死的文化和由此引起的大量寄生人口造成发展动力的衰退，这是一个众所周知的事实。

傍晚过后，大约20名穿着酒红色长袍的喇嘛和他们的朋友们坐在一堆燃烧的废墟旁，这里震前是一所寺庙。

老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

我们并排伏下身去，谁都没有说话，远处传来喇嘛诵经的声音，我的心里突然宁静了起来。愿死去的人安息，愿活着的人康健。至于陪伴在身边的，愿他一生平安。线性木头 

门巴喇嘛回头看看经堂里的壁画。门廊上最宽大的一副就画着天上、人间、地狱三个世界。而这三个各自又有看好多层次的世界都像一座宝塔一样堆叠在一个水中怪兽身上。那个怪兽眨一下眼睛，大地就会摇晃，要是它打个滚，这个世界的过去、现在、未来都没有了。阿来 

拉卜楞寺的喇嘛们在香浪节期间的体育竞赛，既有押加、摔跤、抱石头等传统项目，又有足球、篮球、羽毛球、跳远等现代竞技体育项目。

喇嘛和尼姑也许缺乏基本的科学素养，但他们在别的方面，如哲学，都曾受过高等训练。

欢迎雪山大京巴喇嘛的横幅，1959年后雪山大京巴曾五次访问达旺，仍然悬挂在它的主要集市上。

雍和宫.它是北京最大也是保存最好的喇嘛庙.