夫释农桑之事，入山海，采珠玑，捕豹翠，散布泉，以极耳目之好，快淫侈之心，岂不谬哉？

兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。

凡农桑歉收之年，于冬季选祭地，次年农历二月吉日搭祭台，供祭品祭众神。

俩兄弟相聚,拉家常,话农桑,论诗文,亲亲热热,和和谐谐。

考虑到粮食短缺等原因,元世祖十分重视农桑,要求朝庭专管农桑、水利的部门"司农司"编纂农桑方面的书籍,用于指导地方官员和百姓发展农业生产。

西汉黄霸任颍川郡太守,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,吏治清明,道不拾遗,皇帝因此下诏称黄霸是良吏中的最优秀者。

晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。

金元时期的《农桑要旨》说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”。

春秋循行阡陌劝课农桑,有古良吏风”,深受百姓爱戴。

同时,政府轻徭薄赋,劝课农桑,鼓励商业。