韩非子的名言49条
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不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。以下为编辑为你收集整理的韩非子的名言。在平常的生活和学习中，大家都有摘抄过名人名言吧，名人格言对我们的人生具有很好的启示作用。也许本文句子能为您提供一定帮助！
韩非子的名言【篇1】
1、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
2、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
3、臣得树人，则主失党。
4、当上帝失去了他的上帝，老虎就会跟随；主不知，虎必为狗。
5、以俭得之，以奢失之。
6、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
7、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
8、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
9、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）
10、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
11、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
12、蚂蚁吃得越多，苍蝇吃得越多。
13、爱，不是为了恨；Jambres恨的是人，而不是爱。
14、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
15、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。
16、圣人的方法是明智和聪明。去是不明智的。
17、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
18、故去喜去恶，虚心以为道舍。
19、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
20、无私贤哲之臣，无私事能之士。
21、以人言善我，必以人言罪我。
22、塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
23、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
24、人的麻烦在于相信他。如果你相信人，你就是由人组成的。
25、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
韩非子的名言【篇2】
26、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)
27、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业）
28、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
29、非知之难也，处之则难也。
30、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛
31、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
32、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
33、欲成其事，先败其事。
34、悬衡而知平，没规而知圆
35、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
36、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
37、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
38、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
39、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
40、舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
41、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
42、数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
43、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）--国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
44、法莫如显，而术不欲见。
45、夫妻，没有血肉之躯的恩宠，爱是亲密的，不爱是稀疏的。
46、诱人的方式去争取距离，不先那么也，并一直心部长，如何适应马。
47、守株待兔。滥竽充数。螳螂捕蝉。老马识途。宋人疑邻。和氏之璧。买椟还珠。
48、自相矛盾。郑人买鞋。讳疾忌医。杀猪教子。三人成虎。中饱私囊。子罕辞玉。
49、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
